I-Ging fragen | Die Silbermuschel.de

Deine Frage Frag nicht nach Ja oder Nein. Das I Ging antwortet auf „Wie steht es um …“ und „Was ist jetzt dran?“

Die vierundsechzig Zeichen

䷀1. Das SchöpferischeReine Kraft, die aus sich selbst kommt.
䷁2. Das EmpfangendeTragen, nicht schieben.
䷂3. Die AnfangsschwierigkeitEin Halm bricht durch harte Erde.
䷃4. Die JugendtorheitNicht Unwissen ist das Übel, sondern Unwissen, das sich für Wissen hält.
䷄5. Das WartenWarten ist nicht Nichtstun.
䷅6. Der StreitRecht haben und Recht bekommen sind zweierlei.
䷆7. Das HeerViele bewegen sich nur, wenn einer die Ordnung hält.
䷇8. Das ZusammenhaltenSich zusammentun, solange es noch freiwillig geht.
䷈9. Des Kleinen ZähmungskraftKleine Mittel gegen große Kraft — es reicht zum Bremsen, nicht zum Lenken.
䷉10. Das AuftretenDem Tiger auf den Schwanz treten, ohne gebissen zu werden.
䷊11. Der FriedeDas Schwere unten, das Leichte oben: alles kann sich begegnen.
䷋12. Die StockungAlles strebt auseinander.
䷌13. Gemeinschaft mit MenschenZusammen im Offenen, nicht in der Kammer.
䷍14. Der Besitz von GroßemViel haben und leicht bleiben.
䷎15. Die BescheidenheitDer Berg unter der Erde: hoch, aber nicht darüber.
䷏16. Die BegeisterungEtwas reißt mit — prüfe, wohin.
䷐17. Die NachfolgeFühren, indem man sich anpasst.
䷑18. Die Arbeit am VerdorbenenEtwas ist verkommen, weil lange niemand hinsah.
䷒19. Die AnnäherungEtwas kommt näher, und es ist noch früh.
䷓20. Die BetrachtungSehen und gesehen werden.
䷔21. Das DurchbeißenEtwas liegt dazwischen und muss weg.
䷕22. Die AnmutSchönheit ist Form, nicht Inhalt.
䷖23. Die ZersplitterungDer Boden bröckelt unter dem Bau.
䷗24. Die WiederkehrDer Wendepunkt, an dem das Licht zurückkommt.
䷘25. Die UnschuldHandeln ohne Hintergedanken.
䷙26. Des Großen ZähmungskraftGroße Kraft, gehalten und gesammelt.
䷚27. Die ErnährungWomit du dich fütterst, wirst du.
䷛28. Des Großen ÜbergewichtDer Balken biegt sich durch.
䷜29. Das AbgründigeGefahr, die sich wiederholt.
䷝30. Das HaftendeFeuer braucht etwas, woran es brennt.
䷞31. Die EinwirkungEtwas berührt dich, bevor du es denkst.
䷟32. Die DauerBestand kommt vom Wiederholen, nicht vom Festhalten.
䷠33. Der RückzugWeichen zur rechten Zeit ist kein Verlieren.
䷡34. Des Großen MachtViel Kraft — und die Frage, ob sie Recht hat.
䷢35. Der FortschrittDie Sonne steigt über die Erde.
䷣36. Die Verfinsterung des LichtsDas Licht ist unter die Erde gesunken.
䷤37. Die SippeOrdnung im Kleinen trägt das Große.
䷥38. Der GegensatzZwei, die nicht zusammenpassen — und sich doch brauchen.
䷦39. Das HemmnisEin Hindernis, das nach innen weist.
䷧40. Die BefreiungDie Spannung löst sich, das Gewitter geht ab.
䷨41. Die MinderungWeniger, damit anderswo mehr wird.
䷩42. Die MehrungVon oben nach unten geben.
䷪43. Der DurchbruchEtwas muss offen ausgesprochen werden.
䷫44. Das EntgegenkommenEtwas Kleines drängt herein, harmlos aussehend.
䷬45. Die SammlungZusammenkommen braucht eine Mitte.
䷭46. Das EmpordringenWie ein Baum: langsam, stetig, ohne Sprung.
䷮47. Die BedrängnisErschöpft, eingeengt, und die Worte tragen nicht.
䷯48. Der BrunnenDie Quelle bleibt, die Städte wechseln.
䷰49. Die UmwälzungWenn das Alte nicht mehr trägt.
䷱50. Der TiegelAus Rohem wird durch Feuer etwas Neues.
䷲51. Das ErregendeEin Schlag, der aufschreckt.
䷳52. Das StillehaltenAnhalten, wo Anhalten dran ist.
䷴53. Die EntwicklungSchritt für Schritt, wie ein Baum am Hang.
䷵54. Das heiratende MädchenIn eine Lage kommen, die man nicht selbst bestimmt.
䷶55. Die FülleHöchster Stand der Sonne — und danach geht es abwärts.
䷷56. Der WandererFremd, unterwegs, ohne festen Boden.
䷸57. Das SanfteWind: dringt überall ein, weil er nicht stößt.
䷹58. Das HeitereFreude, die andere ansteckt.
䷺59. Die AuflösungWas starr geworden ist, wird wieder flüssig.
䷻60. Die BeschränkungGrenzen machen die Kraft erst brauchbar.
䷼61. Innere WahrheitWas innen stimmt, wirkt nach außen ohne Beweis.
䷽62. Des Kleinen ÜbergewichtKleine Dinge ja, große nein.
䷾63. Nach der VollendungAlles an seinem Platz — und genau darin die Gefahr.
䷿64. Vor der VollendungFast am Ziel, und noch ist nichts entschieden.

Das I Ging

Das älteste Buch, das noch benutzt wird

Der Kern des I Ging, das Zhouyi, entstand in der frühen Zhou-Zeit, also zwischen 1000 und 750 vor Christus. Damit ist es eines der ältesten Bücher der Welt, die heute noch zum ursprünglichen Zweck benutzt werden. Die philosophischen Kommentare, die "Zehn Flügel", kamen mehrere Jahrhunderte später hinzu und werden traditionell Konfuzius zugeschrieben - was sich nicht halten lässt.

64 Zeichen aus 6 Linien

Die 8 Trigramme im Kreis nach Fuxi, Darstellung von 1882. Je 3 Linien bilden ein Trigramm, zwei Trigramme ein Hexagramm.

Jede Linie ist ganz oder unterbrochen, Yang oder Yin. 6 Linien übereinander ergeben 2 hoch 6, also 64 mögliche Zeichen - mehr nicht und weniger nicht. Je 3 Linien bilden ein Trigramm; die 8 Trigramme stehen für Himmel, Erde, Donner, Wasser, Berg, Wind, Feuer und See. Jedes Hexagramm ist eine Paarung aus zweien davon.

Die Wandlung

Das ist der eigentliche Kunstgriff. Beim Münzwurf mit 3 Münzen ergeben sich die Werte 6, 7, 8 und 9. 7 und 8 sind ruhende Linien, 6 und 9 sind alte Linien - und die schlagen um. Aus dem geworfenen Zeichen entsteht so ein zweites: Das erste beschreibt die Lage, das zweite, wohin sie sich bewegt. Ohne Wandlung wäre das I Ging eine Sammlung von 64 Zuständen; mit ihr ist es ein Buch über Veränderung.

Nach Europa

Bekannt wurde es im deutschen Sprachraum durch Richard Wilhelm, dessen Übersetzung 1924 erschien - bis heute die meistgelesene. C. G. Jung schrieb 1949 das Vorwort zur englischen Ausgabe. Die Fassung von R. L. Wing von 1979 stellte das Buch erstmals als Arbeitsbuch dar, mit dem man umgeht statt es zu lesen.

In diesem Plugin

Geworfen wird mit 3 Münzen, mit Wandlung. Die Reihenfolge der 64 Zeichen folgt der König-Wen-Ordnung - die lässt sich nicht berechnen, sie ist überliefert und steht als Tabelle im Plugin. Die Texte sind eigene Formulierungen; sie folgen dem Sinn der überlieferten Sprüche, ohne eine Übersetzung abzuschreiben.

Version 1.3.7

Bisher befragt

1 Befragung · zuletzt am 21. September 2026